交通运输水运
崇川区与南通港主港区及南通集装箱码头仅一路之隔。南通港是中国十大海港之一，是万吨巨轮驶入长江后的长江北岸的第一个可停靠的“江中海港”，是长江水上中转的重要枢纽和物资集散地，最大靠泊能力为5万吨。由长江溯流而上，可达上游七省（市）；由长江顺流而下，出江入海，可达中国沿海各省市，并通航世界65个国家和地区的178个港口。
航空
南通兴东机场位于南通市东北方向，通州区兴东镇境内，距南通市区约9.8千米，占地面积约3000亩，于1992年底竣工，次年投入使用，距离上海约100千米，在机场西南端3.5千米处有宁启高速和沿海高速入口，贯通苏通大桥和崇启大桥。
公路
204国道、328国道和宁通一级公路将崇川区和全国公路网相连。
铁路
南通火车站位于崇川区以北的港闸区站前二号路。宁启铁路位于江苏省中部，是国家“八纵八横”铁路主通道之一的组成部分。南通铁路正在加紧建设中，它向北经徐州、向南经上海与全国铁路网相连。南通铁路港口专线穿过开发区，并将在开发区内设港前站。
社会事业科技事业
2018年，崇川区实现高新技术产业产值220.26亿元，同比增长23.1，占规上工业产值比重为61.1，比2017年同期提高6.03。完成专利申请量7740件，授权量2655件，发明专利授权量510件，万人发明专利拥有量30.5件。全年申报科技计划项目319项，其中国家级142项、省级101项、市级76项；立项261项，其中国家级117项、省级88项、市级56项。国家高新技术企业保有量81家。全区共建有国家技术中心3家、省重点实验室2家、省院士工作站4家、省企业研究生工作站18家、省级企业工程技术研究中心21家，市级以上研发、科技公共服务平台13家。
教育事业
截至2018年末，崇川区拥有区属普通中学8所（含九年一贯制学校初中学部），在校学生7390人；小学27所（含九年一贯制学校小学部），在校学生43445人；各类幼儿园72所，在园儿童22877人；特殊教育中心1所，在校学生201人。全区适龄儿童入学率100，初中入学率为100，小学及初中的毕业率达100。成人学校培训人员达174321人次。全年教育经费投入11.34亿元。
文化事业
2018年，崇川区开展文化惠民“五送”活动，组织“文化大串门”文艺演出20场、送图书3000册、送影片进社区106场、“群文流动大讲坛”免费公益文化培训585课，举办各级各类展览15场次。文物非遗保护传承并举，公布全区首批一般不可移动文物点6处。居民综合阅读率提升至91.7，位列全市第一。
体育事业
截至2018年末，崇川区共有单项体育协会23个，体育社团、俱乐部27个。年末拥有室内外健身工程420处，健身广场133个，室内棋牌141个，室内乒乓球86个，室内健身房103个，学校体育场馆13个，社会场馆28个，人均覆盖面积为2.36平方米。
卫生事业
2018年，崇川区建立重点人群健康档案累计超过60万份，为65381名老年人进行免费体检；规范管理高血压27318人、糖尿病9201人；全区重点养老人群签约率达90以上，定期上门提供19000余次服务；妥善处置80起聚集性疫情和突发公卫事件6起；高效管理孕产妇健康，0—6岁儿童健康管理率达98.9；规范推进“两癌筛查”，项目受益16750人。
历史文化元宵锣鼓
旧时民俗公约，日常敲锣视为报警，故儿童平时不得敲锣戏弄，但到春节期间则可尽兴玩耍，天黑亦无防，尤其正月灯节期间，更不受时间限制了。每到元宵节，城内东大街小关帝庙（在南通电影院附近，今已建为证券大楼），自发举行锣鼓比赛。届时不必邀请，自愿组队参加。比耐力，以坚持时间长短论输赢；比锣鼓点，是否整齐，有花头又不离谱。小关帝庙内的大殿原有一大鼓，每年照例由城东望江楼外严家锣鼓班使用。鼓为众音之帅，由此成为赛会中之主流，如某一队不按规则乱敲，常群起而攻之。被抢锣鼓再逐出场外之事亦有发生。占俗凡届元宵夜尽情狂欢，城开不夜。所以，闹元宵可持续到深夜，匹邻亦不可干涉。
放烧火
南通民间“放烧火”的风俗，起源于远古人们对火和火神的崇拜。清道光初南通诗人李琪的《崇川竹枝词》：“山村好是晚风初，烧火连天锦不如，但祝麻虫能照尽，归来沽酒脍池鱼。”诗后原注：“元夕放烧火，谓之照麻虫。”“放烧火”的时间有多种说法，俗谚有云：“三十夜子送百虫，一送永无踪”，农人们回忆的日子有正月半、正月十八、二月二、二月十三、二月十九等等。形式大致相似。
史载，元宵节傍晚，农家把田头的稻根杂草堆积燃煨，称之“煨百虫”，另将路边、坟地、沟岸、荒地乱草烧掉，谓之“剿虫窝”。入夜“放烧火”，用芦苇或茅草，扎成碗口粗细的草把，沿田边挥舞，并疾走高呼“正月半，二月半，家家户户放烧火；别人家的菜长得铜钱大，我家的菜像盘篮大；别人家的菜烂掉了，我家的菜卖掉了；我家的萝卜石磥“壮”，别人家的萝卜才在长。”等等，以祈祷五谷丰登、国泰民安、天下太平，百姓能安安稳稳地过上好日子。人们以火把的大小，亮暗，奔跑的速度相比较，还以火之红白颜色来预测该年的水旱情况。其时，城里人登文峰塔和狼山观看者甚多，称为“看烧火”。
通剧
通剧是南通地方戏曲剧种。原为僮子戏，它源于上僮子。所谓“僮子”即民间职业巫师，发源于楚越的“以舞降神”的巫觋与当地的方言、文化、风俗、民情交融，同化逐渐形成了有鲜明南通地方色彩的古巫觋的另一个分支──南通僮子。僮子在乡间从事迷信活动上僮子的过程中，把具有一定故事情节的说唱神鬼词句及七字调、古儿书唱本加工后，化妆登台，串演戏文。它以南通方言加锣鼓伴奏的演唱、粗犷的唱腔和通俗易懂的唱词，为农民群众喜闻乐见。僮子的做“劝”（劝世文）演戏，尽管纯朴得过于简陋，粗糙得近乎原始，但它却千真万确是典型的民间戏剧，并拥有数十万计的观众，长演长盛，历久不衰，象南通这样地处沿海地区，经济和文化发达的城市，南通僮子依然比较完整地保留着原始、古朴的风貌，这简直令人不可思议。建国后，僮子摒弃其祭神驱鬼的迷信内容，利用其说唱形式，演现代剧，推陈出新，逐步改造成为通剧在编导、表演、音乐、舞美等方面都有提高。近年来，南通僮子不仅被列为专门课题重点研究，而且越来越引起国内外学者的注重和兴趣。
侗子会
旧时南通郊乡每年秋熟登场之后，总要举行“侗子会”，又叫“圩塘会”，由圩塘中德高望重的老者主持，选定在月中望日，邀请侗子演戏，借助“天灯”，寻求欢愉。
“侗子会”开始，高竖黄龙旗，由主持者点香开坛，请来侗子围场做杂技表演：“攻火圈”、“钻火刀”、“划虎跳”……圩塘中若有此技艺者，也可献艺凑趣。下午由主持者率领，举行一种叫“收灾”的活动来庆祝丰收。夜晚以皓月当灯，还挂荷花宫灯助明，由侗子演戏。戏目大多取材民间口头说唱，或七字唱本，以制恶扬善的劝世剧居多。
据说，清嘉庆年间，通州一侗子凭一张三寸不烂之舌，和一副响亮的嗓子，抓住患者心理说唱“包公赈粮”，“治愈”了县官老母的忧郁症。老母拉着儿子一起听唱本，儿子如梦初醒，减免了百姓赋税。从此，侗子身价随之而高。侗子会也随之出现，圩塘与苇塘之间还进行会演。建国后，“侗子会”风俗不复存在，侗子也转为通剧艺人。
所获荣誉
2020年1月，入选2020中国县域文化消费百强榜排名52。
2020年2月，入选2020中国县域潮品消费百强榜排名54。
2020年6月，入选2020中国最宜置业百佳县市。
2021年6月，被评为2020年度“江苏省自然资源节约集约利用模范县（市、区）”。
2021年8月17日，入选赛迪顾问城市经济研究中心发布的“2021年赛迪百强区”名单。
2021年10月12日，被生态环境部命名为第五批“绿水青山就是金山银山”实践创新基地。
风景名胜
崇川拥有一山一水两个风景名胜区。一山即国家4A级风景区狼山，以山水田园风光著称，是佛教八小名山之首，佛教文化已有一千四百多年历史。一水即国家5A级风景区濠河，环城三十里，清波荡漾，自然生态和人文历史浑然天成，现代气息与传统格调相互交融。
